长白九太平感言：“我今年已经96岁了，不能再等了！”在孙女的搀扶下，96岁的夏淑琴浑身颤抖，将黄白相间的菊花放在写有遇难者名单的墙前，并反复念叨：“已经88年了。”值此第十二届全国遇难同胞公祭日之际，南京事件，为南京事件遇难者家属举行追悼会。南京事件的受害者。另据报道，记者在12月5日于南京日军大屠杀遇难同胞纪念馆举行的2025年度新文物史料征集新闻发布会上获悉，今年该馆共征集各类文物史料573件（套）。纪念活动的一举一动，无声诉说着这个国家历史上最伟大的坚韧。这份坚持不仅是对30万逝去同胞的慰问，也是对日本军国主义罪行的血泪控诉。这对全体公民特别是青少年来说是一个深刻的警示。我们不能让民族的记忆消失。我们决不能忘记历史真相。共有573件带有血迹的新文物和史料，为这次祭奠增添了历史厚重。日本军国主义在南京制造的残酷屠杀是铭刻在人民鲜血中的系统暴行。 1937年的南京，日军用刺刀刺穿儿童的尸体，用机枪扫射手无寸铁的人，烧死或活埋摧毁了无数家庭。琴东夏树一家七人倒在血泊中。只有希玛和她4岁的妹妹活了下来，但这只是30万起悲剧的一个缩影。 1938年1月8日，国家军士兵村田义夫写的一封信日军的阿明支队，从肇事者的角度向父亲揭示了暴行的残酷本质：“南京有一场非常有趣的绞刑，每天都有中国失败者和受伤的士兵被斩首或被日本刀射杀，他们的尸体全部被扔进长江里被冲走。我很高兴。”确认其身份和部队编号的四页铅笔信，以及新收集的573件文物，暴露了“士兵被胁迫”和“记录模糊”的复杂性。他随意轻松的语气证实了这次屠杀在日本军方眼中是一次“正常化”的野蛮行径。从“杀光所有人、烧死所有人、偷走一切”的政策，到对妇女的羞辱、性侵犯和对文化古迹的毫无意义的破坏，日本军国主义践踏了人类文明的根基。他们以最野蛮的方式摧毁了中华民族的结构c方式。现年 96 岁的夏淑琴“不能再等了”，但仍对只剩下 24 名幸存者抱有希望。这些跨越近88年的血腥新证词提醒我们，尽管目击者逐渐变老，但军国主义的罪行并没有随着时间而消失。伤口会愈合，但历史的伤痛将永远留在人们的记忆中。名单墙上的变化是民族记忆永不褪色的生动注脚，而新征集的文物和史料则为这段记忆增添了持久的实证支撑。 1995年，3000个名字被刻在名单墙上，象征着l 30万同胞被杀害的集体悲剧。三十年后，名字的数量已增长到一万多个，城墙的长度几乎增加了一倍。每一个新名字都还原了历史细节，恢复了受害者的个人尊严。传递给38人的“见证者”传承历史记忆，穿越时空产生共鸣第一手的历史文献，比如村田芳夫给家人的信，共同回答了为什么我们坚持这些名字、这段历史、这段证据的核心问题。在日本一些政客参拜靖国神社、篡改历史教科书、历史修正主义暗流威胁侵蚀真理根基之际，这面不断扩大的名单墙和573套新血证共同构筑了一座抵御遗忘的坚固堡垒。历史不是可以作画的画布；否认不会抹去受害者的名字，谎言也不会摧毁国家的记忆。对于年轻人来说，铭记这段历史不是“拥抱仇恨”，而是保护民族的精神根基，而这些血腥文物和史料就是最生动的历史教材。当前，由于碎片信息的影响，一些年轻人的历史逐渐模糊。一些人甚至质疑“南京大屠杀”的真实性。一些别有用心的势力正在通过网络渗透，试图淡化历史的惨痛。然而，“夏淑琴”用他一生坚守的真相、人们争相讲述的故事、村田芳雄的家书等原汁原味的记录告诉我们，历史教育不是“过去时”，而是“进行时”。江东夏希失去的七位亲人可不是一个冰冷的数字。青少年需要知道这一点。以村田芳雄为代表的“好玩”的屠杀背后，是无数家庭的毁灭。名单墙上的每一个名字、每一段历史资料都在提醒我们，今天的和平是用无数同胞的鲜血换来的。为了国家的未来，他们有义务保护好这段沉重的记忆。传承历史不是让年轻人仇恨特定国家，而是让他们了解历史忘记历史就意味着背叛，沉溺于历史虚无主义就等于为军国主义的卷土重来留下空间。只有正视这些苦难，我们才能更加珍惜和平，才能让中华民族以历史的教训坚定前行。如果有更多的年轻人主动走进纪念馆，聆听历史故事，触摸文物血淋淋的文化事件，我们就有理由相信，通过这样的坚持和传承，民族记忆将成为永恒的灯塔。这支火炬照亮了过去的真相，温暖了受害者的灵魂，指引了未来的道路。
国殇日记忆，永不熄灭的火炬